MIMBERA - DALEKO JE BLIZU

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ [٦٩:١٨]

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 25. saffer 1438. ili 25. novembar 2016. godine. Ovo je 7. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Izgrađivanje mira', a današnja je, ,Daleko je blizu'.

 Cijenjeni  džemaate!

 Kada se rodimo od nas se očekuje da čim prije ustanemo, prohodamo, progovorimo, da se opismenimo, školujemo, da se oženimo, udamo, i čim prije zaposlimo i osamostalimo. Sve su to stadiji u životu koji jedva čekamo da ih dočekamo i da se u njima pravilno snađemo. Nade i očekivanja su velika kako od pojedinca koji raste, tako isto i od porodice i zajednice koja podiže i ulaže u svog ,asa'. U toj životnoj trci i halabuci i borbi sa dunjalukom i za dunjaluk, često zaboravimo zašto smo na ovom svijetu. Kad nas potjeraju ,kola želja' za uspjehom, nama je tada najpreča naša ili dječija škola, naš posao, naša plata, naša ušteđevina, naše dobro auto, naša lijepa kuća i naša draga porodica.

  Našeg Stvoritelja zaboravimo ili Ga se sjetimo povremeno, prilikom nečije smrti i dženaze, saobraćajne nesreće, bolesti ili velike nevolje. S druge strane, neki se, s vremena na vrijeme, i sjete svoga Gospodara, ali pomisle da je On tamo negdje daleko iza zvijezda i da zato mogu raditi sve što im je po volji, bez odgovornosti, a ne znaju da je On, ustvari, vrlo blizu, sve čuje i vidi i o svemu je dobro obaviješten.

  Zuhrija se prenosi da je Allahov Poslanik s.a.v.s. uobičavao da kaže i slijedeće: ''Sve što će doći blizu je. Ono što treba da dođe nije daleko. Allah dželle šanuhu neće ništa požuriti zato što to neko požuruje, niti će nešto usporiti zato što to neko usporava. Sve se odvija onako kako to Allah hoće, makar se to ljudima i ne sviđalo. Ono što Allah približi niko ne može udaljiti, a ono što On udalji niko ne može približiti. Ništa se ne događa bez Allahove dželle šanuhu dozvole''.

 Zato je Omer b. El-Hattab, radijallahu anhu, rekao je: “Obračunavajte svoje duše prije negoli im bude obračunavano! Vagajte svoja djela prije negoli budu vagana! Pripremite se za izlaganje pred Uzvišenim Allahom!”, a zatim bi učio: ,,Toga dana svi ćete biti izloženi, ništa vam se neće skriti!” (El-Hakkah, 18) Takođe je rekao: “Smirenost, polaganost, dobra je u svakoj stvari izuzev u pripremanju za ahiret!”

  Malik ibni Dinar, r.a. je govorio: ,,Ko zaprosi dunjaluk, neka zna da će dunjaluk tražiti od njega kao vjenčani dar njegovu vjeru u potpunosti, neće se zadovoljiti osim da uzme cijelu njegovu vjeru!”

 U hadisu koji je zabilježio imam Taberani, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: ,,Za dva grijeha Uzvišeni Allah daje kaznu još na ovom svijetu. Prvi grijeh jest nasilje, a drugi grijeh jest neposlušnost roditeljima.” Onaj koji  čini ova dva grijeha, neka očekuje kaznu još na ovom svijetu, a kako će mu biti na ahiretu, to samo Allah zna.

  Zato pripazimo na svoje ponašanje i svoja djela. Nikoga ne povrijedimo i nažao mu ne učinimo. Svakoga je Dragi Bog stvorio pa i našu suprugu. Budimo pažljivi da je ne povrijedimo i ponizimo. Ko to učini neka očekuje kaznu u obliku bolesti ili siromaštva, ili da će on biti  žrtva zuluma koji će nad njim počiniti neko ko je jači i snažniji, ili da će njegovoj kćerki njen muž činiti zulum. 

 Slično može očekivati i onaj ko je neposlušan svojim roditeljima, a kazna mu može biti da njegova djeca neće biti poslušna njemu. Kazna može biti u raznim  oblicima, međutim, Uzvišeni Allah sigurno će mu dati neku kaznu i  doživjet će nešto što mu neće biti drago, a kako će mu biti na ahiretu, to samo Gospodar svjetova zna.

 Vrijeme ostavlja tragove na nama. Kada čekamo da nam dijete prohoda nadamo se da ćemo doživjeti i u školu da krene. Iznenadimo se kada shvatimo da i naše dijete za ruku vodi i podiže svoje dijete. Drago nam je da imamo potomstvo a nikako se načuditi ne možemo da svakim danom nestajemo.

  Neko je kazao, ,,Lahko je voljeti ljude koji su daleko, no nije uvijek tako lahko voljeti one koji žive s nama ili blizu nas.... Da biste voljeli neku osobu, morate s njom postati bliski. Svako treba pažnju i ljubav, svako treba znati da je željan i Bogu vrijedan.''

 Ima ljudi od znanja i ugleda koji škrtare svojo čašću, ugledom i svojim sposobnostima. Zekat na čast i ugled nije ništa manje značajan od zekata na imovinu i bogatstvo... Oni koji drugima uskraćuju svoj ugled, uticaj i trud ne pomažući ih, nemaju ništa zajedničko s Allahom i njima nema mjesta među dobrim ljudima.

 Muhammed, a.s., preporučuje ljudima da se međusobno darivaju i obavještava ih da izmjenjivanje poklona jača veze naklonosti i prijateljstva ali da ti pokloni ne služe za podmićivanje.

  Ko se brine o sebi neka se priprema za Bolji svijet. Poslanik daje prelijepu sliku Allahove blagodati koja prati darežljive: „Išao jedan čovjek bezvodnom pustinjom kad iz oblaka čuje glas koji kaže: 'Napoj bašču toga i toga... Oblak se spusti i izruči vodu na kamenitu zemlju na kojoj se pojavi jarak i primi svu vodu koja poteče... Potom ugleda čovjeka kako motikom razvodi vodu, pa ga upita: ,Čovječe, kako se zoveš? Odgovorio je: tako i tako, a to je bilo ime koje je čuo iz oblaka ...'“

U tom će onaj: „A što me pitaš za ime?“

Odgovorio je: „Iz oblaka koji je donio ovu vodu čuo sam glas kako kaže: 'Napoj bašču toga i toga, spominjući tvoje ime. Šta ti radiš s tom baščom?'“

A onaj nastavi: „E kad si to spomenuo da ti onda kažem: Ja trećinu od onoga što mi ona da podijelim, trećinu jedem ja i moja porodica, a trećinu vratim njoj...“

 Služiti ljudima je, po Muhammedu, a.s., sveta stvar i nagrada za to kod Allaha je velika i neizmjerna. Poslanik, dobročinitelj prema ljudima i pun brige za njih, naređuje nam da jedni drugima pružamo pomoć, bilo kakvu pomoć, pa kaže: „Ne omalovažavaj nikakvo dobro... Makar da iz svoje posude naspeš u čašu onoga ko traži vode... Makar da budeš vedra lica kad s bratom razgovaraš.“

 Srž Poslanikovog djelovanja je namaz i pobožnost. Međutim, on pored toga izjavljuje da mu je nekoliko koraka koje napravi da pomogne čovjeku potrebnom pomoći draže i bolje, od osamljivanja mjesec dana u džamiji, gdje će noću klanjati, a danju postiti.

  Draga braćo, poštovane sestre, zapamtimo da je naš život je stalno putovanje, od rođenja do smrti. Okolina se mijenja, ljudi se mijenjaju, potrebe se mijenjaju, ali voz i dalje ide. Život je voz, a ne željeznička stanica!

  Dova

 Molim Dragog Allaha da očisti naša srca i prosvijetli naš umove kako bismo pronašli put do Njegove svjetlosti i ljepote. Amin.

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, „Humanost Muhammeda, a.s.“ Halid Muhammed  Halid.

 Nijaz Salkić

MIMBERA - IZGRAĐIVANJE MIRA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Neka je hvala Allahu, Gospodaru Dana sudnjega, Milostivom, Svemilosnom. Onome koji je svijet ukrasio pravednošću vladara, pobožnošću učenih i darežljivošću imućnih. Neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, uzorne ashabe i na sve njegove sljedbenike do Dana kada se račun bude polagao.  

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 18. saffer 1438. ili 18. novembar 2016. godine. Ovo je 6. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kur'an a.š.', a današnja je, ,Izgrađivanje mira'.

  Cijenjeni  džemaate!

  Nema općeg mira dok svako ne izgradi mir u sebi. Ratove i sukobe često izazivaju neizgrađene ličnosti i vođe sa poremećenim mirom u sebi. Kur'an usklađuju odnose u zajednici, posebnu pažnju posvećuje duhovnom miru (es-selamu er-ruhi) pojedinca. Ovaj duhovni selam (mir) počinje uporedo sa ispravnim vjerovanjem koje se salije u vjernikovo srce poput temelja od kojega zavisi nadogradnja, njegovo cjelokupno vanjsko djelovanje.

 Ako čovjek ima izgrađen sopstveni mir on nikome ne čini nasilje. Za čovjeka, Poslanik a.s. kazuje da je on kod Boga toliko zaštićen da je samo povrijediti čovjekovu čast teže nego li i samu Kabu porušiti! O ovome kada uzdiže veličinu čovjeka i života Allah u Kur'anu kazuje i ovako: “Ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onog koji na Zemlji nered ne čini, kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva, kao da je svim ljudima život sačuvao!” (El-Maide,32)

 Kada se traže korijeni za riječi ,islam’ i iz njega izvedeno ,muslim’ onda nalazimo za ,islam': mir, spokoj, ispravno i dobro; a za ,muslim': predanje, odricanje, pokornost i potčinjenost. Prema tome musliman, to je onaj koji se predao Allahu slijedeći Njegovu Uputu. U tom predanju i pokornosti on je pronašao mir koji on posjeduje i kojeg on oko sebe širi i drugima ga dariva. Čitavi narodi muslimana stoljećima uživaju u islamu, a inovjerni u muslimanskom okruženju. To je islamski i tako treba da traje i na dalje ma kolika cijena mira bila kroz trpljenje i strpljivost.

  Kao još uvijek svjež primjer u prilog ovome jeste agresija na Bosnu i Hercegovinu i izvedeni genocid nad muslimanima Bošnjacima u kojih je u samom njihovom biću, u karakteru njihovom, kulturi i tradiciji Bošnjaka bilo odvratno i tuđe da se poistovjete sa zlikovcima i zločincima nad njima, pa da kao i oni osnivaju logore i da: muče, zatvaraju, batinaju, ubijaju civile, bolesne, stare, djecu, žene, čak niti zarobljene neprijateljske vojnike, a niti je poslije bilo osveta. Na ovome, čemu nas zahvaljujući islamu stoljećima odgajaju majke i očevi, na ovom humusu i najvećem blagu naslijeđa niče, raste, i održava se naš ponos i dostojanstvo Bošnjaka stoljećima sve do danas.

 Jedan učenjak je kazao općepoznatu istinu da postoji Džennet na Zemlji u kojeg treba ući onaj ko želi da uđe i u pravi Džennet. Taj Džennet je, kaže on, mir i zadovoljstvo u srcu. Zadovoljstvo srca je osobina koja se vrlo teško stječe. Kao i ostale stvari sticanje mira i samopouzdanja i postizanja mira sa sobom je dugotrajan proces. Želja da se postigne mir u životu, ugrađena je u svakom od nas.

 Dakle, sve na Zemlji će nestati i ono što nas čini zabrinutim će također proći. Sve što nas čini tužnima će nestati i sve što nas čini nervoznim i ljutim je prolazno. Sve što je učinjeno bez traženja zadovoljstva Boga u tome djelu, jednostavno će nestati, ali ono što je učinjeno radi Njegovog zadovoljstva i s ciljem traženja Njegove milosti to će opstati i ostati da traje. Ovakav koncept u potpunosti mijenja pogled na ljudski život. Smrt, gubitak, slamanje srca i odvajanje od onog što volimo više nisu tako bolni kao što se nekad činilo, jer ne očekujemo puno. Onda kada ne očekujemo ništa, sve što dobijemo čini nas zadovoljnim, a sve što ne dobijemo ne predstavlja nam nešto što je razlog za brigu i tugu.

 Da bi očuvali svoj duševni mir, naučimo oprostiti onima koji su nas povrijedili, brinuti se o onima koji nas vole i obuzdati ego, jer kakve koristi ima od ega onaj ko će jednog dana postati hrana za crve nakon što ga spuste u mezar?

 Kao vjernici budimo u stalnom ibadetu i čuvajmo svoj namaz. Znajmo da Uzvišeni Allah vjernicima šalje meleke, koji donose mir u njihova srca i što je jako važno, donose mir i u njihove domove. Ali, to nije sve. Tamo gdje borave meleki, borave i drugi dragi (nevidljivi) gosti.

 O tome je Jezid b. Džabir, r.a., rekao: ,,Na plafonu svake muslimanske kuće žive džini muslimani. Kada se postavi ručak, oni se spuste i ručaju zajedno sa ukućanima, i kada se postavi večera, oni se spuste i večeraju zajedno sa ukućanima. Allah, dž.š., preko tih džina štiti muslimane od drugih džina (šejtana).'' Ako je namaz prisutan u kući, onda otvaramo vrata melekima i džinima muslimanima i u kući pravimo pozitivnu atmosferu odgoneći šejtane, koji vole kuće i stanove u kojima se ibadet ne čini i gdje se ne klanja.

  Dova

,,Allahu, Ti si Mir i Ti ga daješ, blagodaran si Ti, Posjedovatelju veličine i plemenitosti.''

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Ishak Alešević.

 Nijaz Salkić

 

MIMBERA - ŽRTVA I NAGRADA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ  [٣:٩٢]

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala i zahvala pripada Gospodaru Jedinom, Koji nas časti Svojom milošću i oprostom i oslobađa nas od Džehennemske vatre. A neka je salavat i selam na Njegovog miljenika, Muhammeda s.a.v.s., našeg učitelja, na njegovu porodicu, časne ashabe i na sve njegove sljedbenike do dana Sudnjeg.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 11. saffer 1438. ili 11. novembar 2016. godine. Ovo je 6. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kur'an a.š.',  a današnja je,  ,Žrtva i nagrada'.

  Allah dž.š. kaže: ,,Nećete zaslužiti nagradu sve dok ne udijelite od onoga što vam je najdraže…'' (Ali Imran, 92.)

  Cijenjeni  džemaate!

  Danas govorimo o žrtvi koja je ugrađena u čovječije biće. Da bi čovjek uspio i da bi se uspješno penjao stepenicima uspjeha mora ulagati u sebe i oko sebe. Vremenom može pridobiti stepen požrtvovanog čovjeka. Bez (po)žrtvovanosti nema napretka, samo po uspješno iznesenoj žrtvi može se (pri)dobiti i ovaj i onaj svijet.

 Pojam žrtve i žrtvovanja počinje od Adema, a.s., a žrtvovale su se domaće životinje. Tada je stoka je predstavljala prestiž i bogatstvo, pa su imućni ljudi za Allahovo zadovoljstvo žrtvovali stoku.

 Ademova a.s. dobrovoljna žrtva

  U tekstu ,,Istorijat kurbana'' autora rahmetli Rešada Bilalića, nalazimo zanimljivu i prenesenu predaju po kojoj tradicija obrezivanja koja simboliše žrtvovanje, vodi porijeklo još od Adema, a.s.. Naime u Barnabinu evanđelju se navodi da je povod obrezivanju Ademov grijeh. Kaže se da se Adem zavjetovao da će pošto je zgriješio, usliša li mu Bog pokajanje, odsjeći jedan dio sebe. I kad mu je pokajanje uslišano na Džibrilovu uputu Adem se obrezao i ispunio svoje obećanje.

 Historijat žrtve

 Kod Ibrahimovih a.s. potomaka po lozi njegova starijeg, prvorođenog sina Ismaila, a.s., kurban (žrtvovanje stoke) se veže za obred hodočašća Svetog Hrama – Kabe, koju je Ibrahim, a.s., zajedno sa Ismailom, a.s., po Allahovoj zapovijedi obnovili i podigli u dolini Bekke-Mekke.

 Poznato je da je Ibrahim, a.s., došao iz Mekke u dolinu Mina zajedno sa Ismailom, a.s., gdje ga je upravo namjeravao žrtvovati za Allahovu ljubav i zadovoljstvo, kada mu je bilo objavljeno da je ispunio na najljepši način tu veliku kušnju i da treba žrtvovati sa neba mu poslatog ovna umjesto voljenog sina. Kao nagradu za takvu odanost i pokornost Allah je Ibrahima, a.s., počastio deredžom Njegova ličnog prijatelja. To je bila najljepša nagrada za Ibrahimovu veličanstvenu žrtvu.

 Iskušenja i iskušavani

 Poznato je da Allah Svoje posebno voljene i odabrane robove stavlja na iskušenja u svrhu učvršćivanja i pročišćavanja i potrvrđivanja njihove iskrenosti i odanosti Njemu, Jednom i Jedinom. Resulullah, s.a.v.s., je često govorio da što je deredža (stepen odabranosti kod Allaha) nekog roba veća, to su veća i ozbiljnija iskušnja koje ovaj podnosi, pa ako ih podnese on bude darovan posebnim statusom bliskosti.

 Najviše su iskušavani Allahovi poslanici (resuli i nebijji), nešto manje, Allahovi miljenici (evlije), a još manje iskreni i čvrsti vjernici (mu'mini) a zatim svi muslimani sa kušnjama koje odgovaraju njihovim pojedinačnim stepenima imana. Zaista Allah nikoga ne opterećuje preko njegovih mogućnosti (...la jukellifullahu nefsen illa vus'aha....) . Jedino oni koji su do te mjere ogrezli u grijehu i poroku da nema nikakve šanse za njihov popravak mogu biti oslobođeni iskušenja na dunjaluku i oni žive mirnim i slatkim životom.

 Ebu Hurejre prenosi haadis koji bilježi Buhari gdje se navodi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: ''Kome Allah želi dobro, stavi ga na kušnju (belaj).''

 Svako se žrtvuje na svoj način

 Iza svake vrijedne i značajne ljudske aktivnosti stoji neki napor odnosno gubitak neke ugodnosti i užitka a to nije ništa drugo nego žrtva. Žrtvuje se slobodno vrijeme da bi se uradio vrijedan posao. Žrtvuje se dio imetka da bi se pomoglo nekome u nevolji.

 Žrtvuju se roditelji za za sadašnjost i budućnost svoje djece, žrtvuju se hairli djeca za svoje bolesne i ostarjele roditelje. Zaista, se ništa vrijedno, značajno i plemenito ne može postići bez nekog odricanja i žrtve.

 Dijeleći imetak na ime zekata i sadake možemo se nadati Allahovoj nagradi koja se u ovom slučaju javlja u čak tri nivoa: prvo – time je naš cjelokupan imetak očišćen i njegovo posjedovanje nam neće nauditi na Sudnjem danu (haram imetak je izuzetno veliki problem na Sudnjem danu za onoga ko ga posjeduje); drugo – time se upisuju sevapi u knjigu naših djela; treće – time se naš imetak uvećava, jer Uzvišeni Allah uvećava imetak iz kojeg se dijele zekat i sadaka, a upropaštava imetak koji je stečen uzimanjem kamate.

  Drugima pomagati a sebi pribaviti nagradu

 Vjernik je dužan  svakom dobrom čovjeku pružiti ruku, pomoći. Pružati pomoć, pomagati uporno, to je prava vjera. Ako mu’min vidi potrebnog komšiju, on će mu pomoći, pomagaće svoju Zajednicu, slijepcu će na ulici pružiti ruku, granu će sa puta, da ne smeta ukloniti,  ranjenu i gladnu životinju će nahraniti i zaliječiti, baš kao što će ubogog i siromaha nahrani itd.

  Ne očekuj zahvalnost

 Ma koliko radili  i dobro činili ne očekujmo pohvale i pri(znanje). Ljudi su često pristrasni podložni trenutnoj emociji i sebični. Na ovome svijetu postoji dunjalučka pravila u pohvali, zahvali i nagradi po formuli;  pohvali me, pohvaliću te, učini mi, učiniću ti...

  Tražimo Božije zadovoljstvo jer će jedino Uzvišeni Allah pravilno vrednovati svačije djelo i nijet kod djela i podijeliti pohvale, prava i vrijedna certificirana priznanja, poslije detaljnog polaganja ispita na Sudnjem danu.

 Dova

 Molimo Allaha da nam istinu pokaže istinom i pomogne nas da je slijedimo, a zabludu nam pokaže stranputicom i pomogne nas da je se klonimo. Amin!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,Esad Bajić, „Kurban i hadž“. 

 Nijaz Salkić