23. 02. 18

MIMBERA - HIZMEĆARI



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
 قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي  
  صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
 Hvala Allahu dželle ša'nuhu. Njemu se zahvaljujemo, od Njega pomoć i oprost tražimo. Njemu se utječemo od mahana i ružnih djela svojih. Onoga koga Allah na pravi put uputi, niko ga u zabludu ne može odvesti, a onoga koga On u zabludi ostavi niko ga na pravi put ne može izvesti.
     Allah, dž.š., u  42. suri ( Eš-Šura-Dogovaranje ) u  15. ajetu kaže:  „Zato ti pozivaj i budi istrajan, onako kako ti se naređuje, a ne povodi se za prohtjevima njihovim....“
  A zatim, danas je petak, 23. februar 2018., ili  07. džumade-l-uhra 1439. hidžretske godine. Ovo je 23. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Božije određenje', a današnja je, ,Hizmećari'.
 Cijenjeni džemaate! 
Služenje Allahu džellešanuhu je najljepši hizmet. Primjer dobrovoljnog služenja istini predstavlja život mu’mina. Mu’min robovanjem i ibadetom čini hizmet svom vječnom životu. Trudi se da postigne dobrote i ljepote Ahireta u skladu Allahovog govora: „Toga Dana ljudi će se odvojeno pojaviti da im se pokažu njihova djela: onaj ko bude uradio koliko trun dobra – vidjet će ga, a onaj ko bude uradio i koliko trun zla – vidjet će ga.“ (Ez-Zilzal, 6–8)
  Mu’min čuva Allahove granice zapovijedi i zabrana. I dok sve to čini, najmanje se uzda u svoja djela, pa nastoji postići zadovoljstvo, milost i samilost Uzvišenog Gospodara.
Mu'min je strpljiv i blagi pozivač na putu dobra. Najplemenitiji među vama su oni koji su najsvjesniji Allaha!
 Poštovane sestre, draga braćo!
 Primjer iskrenih hizmećara su džematski dobročinioci. Da bi čovjek ostao u džematu postoje pravila koja je lično Gospodar postavio, a bude li ih se vjernik pridržavao uspjet će sigurno, bit će sretan, upoznat će brzo sebe i nalaziti zadovoljstvo u služenju drugima. Muhammed, s.a.v.s., je rekao: "Stroga vam je dužnost da budete u džematu, u zajednici. Teško vama ako se razjedinite!"
  Zaista je džemat džennetska oaza u dunjalučkom labirintu. Jerbo, Dunjaluk je zamka i zill-i zail (sjenka). Ko mu vjeruje zažaliće. Čak i ako on ostane sa tobom ti nećeš ostati sa njim. Džennetske ni’mete (Allahove dželle-šanuhu blagodati) će steći onaj ko se nije natopio dunjalučkim uživanjima i slastima. On će biti aziz (voljen, dragocjen, omiljen) i muhterem (poštovan, cijenjen) na oba svijeta.  
  Dunja je harabatija (jedna razorena ruševina). Njegovi šerbeti su fatamorgane (optičke varke). Njegovi ni’meti (blagodati) su otrovni, a njegova uživanja su puna tuge i žalosti. On dere tijela. On oštri i podstiče želje. On bježi od onih koji ga ganjaju a ganja one koji bježe od njega. Dunjaluk je kao med a oni, koji su u njega upali, su kao mušice u medu. Njegovi ni’meti su prolazni a njegovi halovi (stanja) su kratkotrajni.
   Cijenjeni džemaate!
 Baš zbog dunjalučkih krivina i zamki, mnogi na toj klizavici zglajžemo sa pravog puta na stranputicu. Mnogima od nas je potrebna pružena ruka. Hizmećari su dobrodošla i plemenita bića i dobre dušice. Plemeniti Poslanik, s.a.v.s., rekao je: „Najbolji među ljudima je onaj ko im najviše koristi!“ I u mnogim ajetima naše jasne Knjige veoma značajno mjesto zauzimaju zapovijedi i savjeti koji podstiču na korisne i hairli hizmete koje trebamo činiti drugim ljudima. Činiti hizmet: ocu i majci, djeci i porodici, a u određenim situacijama i rodbini i drugim ljudima, ispunjavajući njihove potrebe, definisano je šerijatskim propisima koji su poredani u skali prioriteta od farza do mustehaba.
  Da bismo ispunili ono čime nas zadužuje naša vjera, nije uvijet samo materijalno bogatstvo. Danas svaki čovjek može uraditi nešto korisno u društvu u kojem se raširilo mnogo pogrešnih stvari. To je toliko široko polje djelovanja – od osmijeha na licu, preko odgoja djece i ispunjavanja potrebe nevoljnika, do lijepog odnosa prema komšijama i tako dalje. Posebno treba obratiti pažnju na činjenicu da se i malom podrškom organizacijama koje provode hairli akcije može ostvariti veliki hizmet. To u današnje vrijeme ima itekako veliku vrijednost. Kod hizmećara ne smije biti oholosti, nadmenosti i samodopadljivosti zbog onoga što mu je darovao Uzvišeni Gospodar svjetova.
  Draga braćo!
  Hizmećar mora biti zahvalan na daru od Uzvišenog Allaha i tražiti oprosta za greške koje je počinio prilikom činjenja hizmeta. Samo na taj način njegov hizmet može se spasiti od hezimeta (poraza). Dakle, pored toga što se hizmetom ostvaruje cilj postojanja, njime se postiže i duhovna potpunost.
  Abdullah b. Abbas, r.a., je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je bio najdarežljiviji među ljudima, a najdarežljiviji je bio u ramazanu, kada se Džibril sastajao s njim. Da ne bi nestalo džometluka i samilosti na dunjaluku potrebno je odgajati one koji će preuzeti emanet nastavka hizmeta poslije nas.
  Među načine jačanja pokornosti i ustanovljenja pobožnosti spada vježbanje djeteta, kada je ono u dobi razlučivanja, da se pokori, da uhaviza obavljanje namaza i da sluša učenje Kur`ana. Allah, dž.š., ima mnoga imena. Jedno od njih je El-Džami - Onaj Koji skuplja, spaja, uvezuje... Vjernik koji se okiti ljepotom makar jednog Božijeg Imena, on će biti džennetlija. Zamislite samo onog ko se okiti svojstvom imena El-Džami, koji zasluži titulu roba Onog Koji sakuplja, ujedinjuje, povezuje... Ko uspije postati Abduldžami!!!
 Najbolji primjer u džematu gdje dolazi do raznih vrsta uvezivanja. Uvezuju se sposobnosti i ljudi. Tu čovjek nađe ono šta mu fali.   
 Uzvišeni Gospodar kaže: "O, vjernici, kad vam se kaže da napravite mjesta drugima tamo gdje se sjedi, vi to učinite, pa će i vama Allah mjesto napraviti. A kad vam se kaže da se dignete, vi se dignite, pa će Allah uzdignuti na visoke stepene one koji vjeruju i kojima je dato znanje. A Allah dobro zna ono što radite."
 Kad kaže Allah da napravite mjesto, On misli na mjesto u srcu. Jedna interesantna predaja veli da Božiji Poslanik, s.a.v.s., nikad nije viđen kako sjedi u društvu, a da je noge pružio prema nekome. Tako je postupao iz poštovanja prema svakome. Jerbo, u džematu se dobija sve ono što ti je potrebno za život. Tu se spajaju i bračni parovi. Resulullah, s.a.v.s., kaže: "Allahova ruka je sa džematom, to je milost koju Allah pruža."
 Čim si ti u džematu, ti si sebi višestruko osigurao život, da imaš nekoga ko će misliti na tebe i kad je odsutan od džemata. U džematu ćeš se naučiti ispravnom ponašanju i načinima zaštite povjerenja, koje je veoma poljuljano. Hadis nam govori o tome da sva druženja trebaju biti satkana od povjerenja te da je otkrivanje tajne prevara, teški prestup. Sunnet Božijeg Poslanika, s.a.v.s., je čuvanje tajne, lijepo ophođenje prema ljudima i sabur na napade vjernika-slabića, dakle, onih koji još nisu dovoljno sazreli.
  Cijenjene sestre, braćo moja!
 Na kraju ove hutbe sjetimo se svih kroz vijekove džamijskih hizmećara i vih sadašnjih koji hizmećare milione džamija širom svijeta. To su prije svih odbornici, ljudi koji bez ikakve naknade vode džemate, tu su i neumorne pčelice radilice, vrijedni čistači džamija i harema, trudbenici bez čijeg djela naše džamije ne bi bile ovako čiste i svijetle. Evo jednog hadisa koji govori o vrijednosti hizmećara i čistača džamija:
 Pričao nam je Sulejman ibni Harb, njemu Hammad ibni Zejd prenoseći od Sabita, on od Ebu-Rafija, a ovaj od Ebu Hurejre, da je jedan crnac ili crnkinja, čistio džamiju pa kada je umro, Vjerovjesnik, sallalahu alejhi ve sellem, pitao je za njega.
-Umro je- odgovorili su ashabi.
-A što mi niste to javili? Pokažite mi njegov mezar, ili je rekao, njezin mezar!, i otišao je na  mezar i klanjao dženazu.
Dova
  Svemogući Allahu, daruj svakom džematu istinske hizmećare, jer doista 'Allahove džamije održavaju oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju'... Daj da budemo od onih koji se čuvaju harama, da izgrađujemo svoje jedinstvo, slogu i bratstvo na istini, bogobojaznosti i sunnetu Allahovog poslanika s.a.v.s.
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم 

Nijaz SALKIĆ

Literatura: Tefsir Ibni Kesir, Sahihu-l-Buhari,  O džematu (Sulejman Bugari).

 

16. 02. 18

MIMBERA – BOŽIJE ODREĐENJE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ
لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ
صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Hvala Allahu Gospodaru svjetova, neka je salavat i selam na posljednjeg Poslanika Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, čestite ashabe i sve istinske sljedbenike njegovog sunneta do Sudnjeg dana!
  A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 30. džumade-l-ula 1439. ili 16. februar 2018. godine. Ovo je 22. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Znamo li se zahvaliti', a današnja je, ,Božija volja.'
 Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti njegovih: u njegovu korist je dobro koje učini, a na njegovu štetu zlo koje uradi...” (El-Bekare, 286.).
  Cijenjeni džemaate! 
 Kader je čvrsto uvjerenje da dobro i zlo određuje i daje Allah Uzvišeni, jer On čini što hoće, ništa se ne dešava bez Njegovog dopuštenja, niti šta može izaći van Njegovog htijenja. Na svijetu ne postoji stvar a da je On nije odredio, ne dešava se i ne pojavljuje bez Njegove odluke. On Svevišnji naređuje i zabranjuje Svojim robovima, jer ih je učinio slobodnima u izboru, rade po svom htijenju, a ne po prisili.
  Ljudska djela su u domenu njihove moći i htijenja, a Allah je njihov Stvoritelj i Stvoritelj njihove moći i snage, upućuje milošću Svojom koga On hoće, a u zabludi ostavlja, iz mudrosti Svoje, koga hoće. On ne odgovara za ono što radi, a ljudi će odgovarati za svoja djela.
 Vjerovanje u kader – Božije određenje je jedan od temelja islamskog vjerovanja – imana, kako se navodi u odgovoru Allahovog Poslanika, Allah mu mir i spas darovao, kada ga je melek Džibril, Allah mu mir i spas darovao, upitao šta je iman, te je on rekao: ,,Da vjeruješ u Allaha, Njegove meleke, u Njegove poslanike, u Sudnji dan i da vjeruješ u kader – odredbu, bilo dobro ili zlo.(Muslim, 8).
 Svaki čovjek zna da ima moć ili mogućnost i htijenje putem kojih čini određene stvari i radi ili, pak, odstupa od nečega. Svaki čovjek može da razluči stvari koje čini po svom izboru, npr. hodanje, od onih na koje ne može da utiče, npr. strah, iznenadni posrtaj itd. U vezi toga, Allah Uzvišeni je objavio: ... onome od vas koji hoće da je na Pravome putu, a vi ne možete ništa htjeti ako to Allah, Gospodar svjetova, neće! (Et-Tekvir, 28.-29.).
 Svi znamo da u životu imamo zaduženja, znamo šta je nagrada i kazna. Zaduženje, nagrada i kazna su uvjetovani čovjekovom mogućnošću i njegovom slobodom izbora, tako će dobročinitelj biti nagrađen za svoj izbor Pravoga puta, a griješnik kažnjen za odabir zablude i stranputice.
Iz tog razloga, Allah Uzvišeni ne obavezuje nas osim onim što možemo ispuniti i ne prihvata da neposluh i griješenje o pravdavamo kaderom – Božijim određenjem.
Tome se može dodati činjenica da čovjek prije nego uradi grijeh ne zna šta je skriveno u Allahovom znanju i šta je On Uzvišeni odredio. Allah Svemogući je čovjeku dao mogućnost djelovanja i slobodu izbora, pojasnivši mu put dobra i put zla, pa kada čovjek učini grijeh, to je njegov lični izbor kojem je dao prednost nad pokornošću, zato će odgovarati i snositi posljedice nepokornosti.   
 Primjer, kada bi te napao čovjek, nanio ti štetu i opljačkao, a potom se pravdao da mu je to predodređeno Božijom odredbom, sigurno mu to ne bi prihvatio za izgovor, već bi ga kaznio i uzeo svoje pravo od njega, jer je njegov nasrtaj i prijestup jesu rezultat njegove slobodne volje i ciljanog htijenja.
 Kader je jedan od najvećih podsticaja na rad i ulaganje truda u ono sa čime je zadovoljan Allah Uzvišeni od ovodunjalučkih stvari. Allahov Vjerovjesnik, Allah mu mir i spas darovao, rekao je: ,,Brini se o onom što ti koristi i traži podršku od Allaha, a nemoj da kloneš. Ako te nešto loše zadesi ne reci: ,Da sam postupio tako i tako, bilo bi onako!’, nego kaži: ,Allah je tako odredio i kako je On htio uradio!’, jer: ,Da sam!’, olakšava šejtansko djelovanje.” (Muslim).
  Olakšava čovjeku spoznaju samoga sebe, sprječavajući mu oholost i gordost. Kada čovjeka zadesi neko dobro, on se uzoholi i uzdigne, dočim kada ga pogodi nešto loše on tuguje i jadikuje. Ništa ga ne može zaštititi od oholosti pri dobru, niti odagnati od njega tugu pri lošem, osim čvrstog vjerovanja u   Allahovu odredbu – kader, pri čemu je svjestan da ono što se desilo davno je određeno i u Allahovom znanju potvrđeno.
 Vjerovanje u kader oslobađa čovjeka od pošasti zavidnosti, tako da vjernik ne zavidi ljudima na dobru koje im je Allah Uzvišeni iz obilja Svoga podario, jer On je Opskrbitelj i Onaj koji sudbinu određuje. Vjernik je svjestan da se prilikom pokazivanja zavidnosti, ustvari time opire Allahovoj odredbi i sudbini.
 Vjerovanje u Božije određenje budi u srcu hrabrost i odvažnost pri susretu sa izazovima i tegobama, te ojačava ambiciju, jer vjernik je čvrsto uvjeren da je čas smrti davno određen, a opskrba svakom zagarantirana, te da nijednog čovjeka neće zadesiti ništa više od onoga što mu je kaderom propisano.
 Čvrsto uvjerenje u kader donosi u srce vjernika mnogobrojne imanske plodove, pa tako se on uvijek pouzdaje u Allaha Svemoćnog i od Njega podršku očekuje, slijedeći u svom djelovanju zakonitost uzroka i posljedice.
 Iman u Božije određenje budi u srcu vjernika sigurnost i spokoj, jer vjernik zna da ono što ga je zadesilo, nije ga moglo mimoići, a ono što ga je zaobišlo, nije mu sudbinom bilo dodijeljeno.
  Dova      
Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo ili što nehotice učinimo! Gospodaru naš, ne opterećuj nas onim što nemamo snage da podnesemo! Amin!
 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos naš, džuma namaz, radost naša, a islamska zajednica bude halka i uzdanica naša!  Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Islam u vremenu ,Husein Đozo Đozo.

  Nijaz Salkić


9. 02. 18

MIMBERA - ZNAMO LI SE ZAHVALITI




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ
وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ
صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Hvala Allahu Gospodaru svjetova, neka je salavat i selam na posljednjeg Poslanika Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, čestite ashabe i sve istinske sljedbenike njegovog sunneta do Sudnjeg dana!

  A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 23. džumade-l-ula 1439. ili 09. februar 2018. godine. Ovo je 21. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Dova naša', a današnja je, ,Znamo li se zahvaliti.'

,,A ko je zahvalan – u svoju je korist zahvalan, a ko je nezahvalan – pa, Gospodar moj je neovisan i plemenit..” (En-Neml,40)

  Cijenjeni džemaate! 

 Kako biti zahvalan Allahu? Je li dovoljno samo kazati: Elhamdulillah-hvala Allahu?! Jako je bitno da i ove riječi Elhamdulillah-hvala Allahu, budu naša svakodnevnica.  
 Istinsku zahvalu Dragom Allahu činimo tako što svoj namaz redovno i na vrijeme obavljamo, kada post Ramazana postimo mi se na blagodati zdravlja zahvaljujemo, kada obogatimo, hadžom se Dragom Bogu zahvaljujemo, pa svoje bogatstvo zekatom čistimo. Kada prinosemo kurban, molimo Boga da se u zahvalne robove ubrojimo. Kada činimo halal i kada bježimo od harama i tako se Allahu dž.š., zahvaljujemo. Kada brata svoga pomažemo, kada bolesnog obiđemo, komšiju posjetimo, kada čuvamo rodbinske veze, sve je to zahvala Allahu Dragome.
  Zapitajmo se šta bi svaki  izbjeglica molio? ,,Bože, sve bih dao da barem jednu noć prespavam u svojoj sobi ispod tople dekice!” Kad nam je neko drag a bolestan, znamo reći,,Bože,  samo da ozdravi sve bih dao”.
 I šta kada nam se doista ispuni ta ,,pogodba”? Gube li smisao naša obećanja kada ih tako lahko zaboravljamo i znamo li zahvaliti kada se konačno kreveta dočepamo, bonluka, zdravlja i rahatluka.
 Govorimo o zahvalnosti. Šta je to riječ zahvalnost? Izgleda ta riječ lahka i lijepa. Ali i teška. Možda se sjećate kako su vam nekad govorili: Budi zahvalan za to što si dobio! Budi sretan zbog toga što imaš!
Kad su nam to govorili i zašto?

 Pa možda smo dobili olovku?  A htjeli smo pernicu. Nadali se pernici. Pa su nas tješili. I učili da budemo ne samo zadovoljni onim što imamo, nego i zahvalni!

 Zahvalnost je dakle ono što dolazi nakon što smo nešto dobili. Ili ono što dolazi nakon svijesti da smo nešto dobili. A što je to što normalno dolazi nakon svijesti da smo nešto dobili? To je naša potreba da onome ko nam je taj osjećaj omogućio, neposredno ili posredno, zahvalimo za taj dobitak.  
 Dobitak dolazi kao dar, nešto što smo dobili a nismo tražili. Dobitak dolazi kao iznenađenje. Ili je dobitak ispunjenje neke želje. Željeli smo nešto i želja nam se ispunila. Možda smo, želeći, nekome dali na znanje da to želimo. Možda smo molili nekoga da nam nešto dadne. Možda smo zahtijevali, pa čak i gnjavili.

 Pohvala nekoga ili pohvala nečijeg dobrog djela, ako je iskrena, ne samo da je znak priznanja da se cijeni njegovo djelo nego je motivacija za ona buduća. Može se pohvaliti grupa ljudi zbog djela, džemat, selo, grad,…

 Tirmizi i Ebu Davud u svojim Sunenima bilježe hadis: ,,Ko nije zahvalan ljudima, nije zahvalan ni Allahu ''. 
 Kako izraziti zahvalnost nekome osim da mu damo do znanja da cijenimo njegov postupak. Kamo puste sreće da mi Bošnjaci pretjerujemo u pohvalama jedni drugih, bodrenju jedni drugih, izražavanju priznanja jedni drugima, …. bar pola koliko smo spremni zamjeriti, kritikovati i nipodaštavati djela jedni drugih.
 U hadisu kojeg prenosi Aiša r.a. stoji da je Poslanik a.s. rekao: ,,Kome bude učinjeno dobro, neka uzvrati istom mjerom. Ako to nije u stanju, onda neka dobročinitelja spominje po dobru jer spominjanje po dobru dovoljna je zahvala, a ako ni to ne može, onda neka uči dovu za njega.”

  Zanimljivo je da nam je često tako teško reći hvala. Koji put se to događa iz zaborava, a više puta zbog svjesne oholosti.

 Vrhovni sud u Oklahomi (SAD) potvrdio je oporuku jednog starog neženje koji je sav svoj imetak ostavio Virginiji dell Michaeli, ljubaznoj djevojci koja mu se jednom nasmiješila. Neženja je imao 37 godina. Njegovi su razgovori bili vrlo suzdržani. Živio je na svojoj farmi koju je obrađivao. Otuda je odlazio samo kad je u selu trebao što kupiti. Tako je prilikom jednog takvog odlaska primijetio u trgovini, prodavačicu koja mu se uz prijateljski smiješak ljubazno obratila. Taj uljudan odnos prema njemu učinio je u njegovu životu preokret.   

 Ta je djevojka bila drukčija od drugih. I, iako s njom nije ni riječi izmijenio, oporučno je toj uljudnoj Virginiji ostavio sav svoj imetak, osim 100 dolara koje su trebali podijeliti otac i brat. Čovjek je iznenada i naglo umro. Rodbina je bila kivna što je taj osamljeni neženja sve svoje ostavio nekoj nepoznatoj djevojci, a ne njima. U oporuci je bila primjedba: dok mu se nasmiješila u dućanu, djevojka je bila susretljiva, uljudna i šutljiva. I tako je prema njemu pokazala vrline koje on nikada nije doživio od svoje rodbine. 

  Kako zahvaliti? Neki ljudi pretjeruju pa zahvaljuju toliko da onome kome zahvaljuju postaje neugodno, pa zahvaljivanje često prijeđe u gnjavažu. Treba se zahvaliti na materijalnim a  još više na nematerijalnima stvarima, pa uvijek možemo reći: Hvala ti na podršci, hvala ti na prijateljstvu, hvala ti na komplimentu, hvala ti to postojiš, hvala ti što si uz mene…!

 Neki su ljudi nezahvalni, jer nisu u stanju prihvatiti tuđu ulogu u svom životu. Negiraju tu ulogu. Umjesto zahvalnosti, pojavila se ravnodušnost. Ili još gore: umjesto zahvalnosti, došlo je do ljutnje pa čak i do mržnje prema onome za kojeg smo na početku mislili da ćemo mu zahvaliti.



 Zahvalnost je prevencija za neraspoloženje. Kad nam se čini da nam je život dao limun, kako kaže neki šaljivko, napravimo od njega limunadu. probajmo se prisjetiti šta je bilo prije tog limuna. Ko nam je u životu dao kapljicu meda? Kako smo mi sami pomogli da dođemo do tog meda? Jesmo li pružili ruku i uzeli kašičicu? Jesmo li možda nadmeno odbili slatki med? Jesmo li bahato odbili med? Jesmo li bili možda uvrijeđeni količinom? Htjeli smo teglu ili barem kašičicu, a dobili tek kap.

 Sjetimo se i zahvalimo za sve što smo dobili nezasluženo. Sjetimo se i zahvalimo za sve što smo dobili zasluženo. Iako smo zaslužili, mogao nam je dobitak izmaći. Nisu svi dobili ono što su zaslužili. Pa ako dobijemo kad smo zaslužili, moramo biti zahvalni.

  Dova      

 Molimo Te Uzvišeni da budemo prije svih Tebi zahvalni na svim darovima i da budemo zahvalni dobročiniteljima koji nam čine dobro. Amin!

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos naš, džuma namaz, radost naša, a islamska zajednica bude halka i uzdanica naša!  Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Ljubica Uvodić Vranić, Adis ef. Hebibović,Sabahudin Sijamhdžić.

  Nijaz Salkić