الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ [٤:٥٩]
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je Allahov blagoslov i Njegov mir na najodabranijeg poslanika Muhammeda a.s.
Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 10. muharem 1437., ili 23. oktobar 2015. godine. Ovo je 2. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Vlastito produhovljavanje', a današnja je, ,Nova moda, izlazak iz džamije poslije farz namaza'.
Allah dž.š., kaže: „O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i vašim predpostavljenim…. (En-Nisa', 59.)
Džuma namaz je za muslimane na Balkanu bila ime i pojam u koji se ne dira. Muslimani su se radovali petku i živjeli za taj dan, posebno se pripremali, kupali se, baška dotjerivli i oblačili posebnu odjeću. Džuma je bila posjećena koliko je bila posjećena od onih koji su istinski voljeli džemat i džamiju. O džumi i hutbi se pričalo 7 dana prije i 7 dana poslije džume. U zadnjih 20 godina desile su se promjene glede poimanja namaza, džume i džemata. Danas su džamije posjećenije a i struktura džemata se vidno promijenila. Međutim, ono što zabrinjava je pojava svojevoljnog i individualnog tumačenja vjere i vjerskih propisa po pitanju dolaska i izlaska iz džamije a naročito poslije klanjanja džumanskog farza.
Glede ove problematike, postavljeno je pitanje nadležnoj službi Rijaseta IZ u Bosni i Hercegovini. Odgovoreno je da je neprimjeren i napadanalan izlazak iz džamija, ponekad i iz prvoga saffa, nekih pojedinaca prije okončanja namaza, onako kako se to obavlja kod nas, jer se tim postupkom, posebno u nekim manjim sredinama, podižu tenzije i grade vještački zidovi među džematlijama, širi se nepovjerenje, podozrenje i slabi džemat. Zato je to pogrješna i štetna praksa. Nadamo se da će pojedinci koji to rade čim prije uvidjeti štetnost takvih postupaka. Pozivamo ih da tumačenje i prosuđivanje što jeste sunnet a što bid'at ostave našoj ulemi. Svojim tumačenjem ulema preuzima na sebe odgovornost za ispravnost ili eventualnu grješku u interpretaciji učenja islama kao i obrednoj praksi.[i]
Ponašanja u džamiji
Prilikom obavljanja namaza i učenja Kur'ana vjernik treba voditi računa o tome da ne ometa druge klanjače i ne remeti red u džamiji.
Nije dozvoljeno prolaziti ispred osobe koja klanja u džamiji, što znači da je treba zaobići ili sačekati dok ona preda selam.
Često se dešava da ljudi međusobno razgovaraju u džamiji dok imam ili neko drugi uči naglas Kur'an. Ovakvo ponašanje je suprotno naredbi Uzvišenog Allaha koji kaže: A kad se uči Kur'an, vi ga slušajte i šutite da biste bili pomilovani.
Namaz u životu BiH muslimana
Draga braćo, namaz u džematu u bosansko-hercegovačkom kontekstu sastoji se od niza pōmno biranih i brižno čuvanih ibadeta čiju srž sačinjavaju klanjanje propisanih: pritvrđenih i nepritvrđenih sunneta, učenje Kur’ana, zikr i dova poslije namaza. Iako se u određenim segmentima ibadeti u strukturi namaza u džematu u Bosni i Hercegovni ne podudaraju sa striktnom praksom Allahovog Poslanika, a.s., oni ni u kom slučaju ne izlaze iz okvira Sunneta u širem smislu. Svi obredi koje bosansko-hercegovački muslimani izvršavaju tokom klanjanja namaza u džematu temelje se na riječima i djelima Allahovog Poslanika, a.s.
Poslije obavljanja predviđenih sunnetā i farzova pojedinih dnevnih namaza bosanskohercegovački muslimani ne izlaze odmah iz džamije već ostaju na mjestu klanjanja, spominju Uzvišenog Allaha, dž.š., i uče dove. Kad imam preda selam mujezin uči naglas: Allāhumme ente-s-selām ve minke-s-selām tebārekte jā ze-l-dželāli ve-l-ikrām i dodaje: 'Alā resulinā salavāt. Prisutne džematlije zatim u sebi uče neki salavat, obično najkraći: Allāhumme salli 'alā Muhammedin ve 'alā āli Muhammed. Imam se tad okreće prema džematlijama, a mujezin glasno uči tesbih: Subhānallāhi ve-l-hamdu lillāhi ve lā ilahe illallāhu vallāhu ekber, ve lā havle ve lā kuvvete illā billāhi-l-'alijji-l-'azīm. E'ūzu billāhi mini-š-šejtāni-r-radžīm. Džematlije potom u sebi uče Bismillu i Ajetu-l-kursijju (Allāhu lā ilāhe illā hu. El-hajju-l-qajjūm...). Nakon toga mujezin obično, mada ima i drugih varijanti, naglas uči: Ja rabbi ze-l-dželāli subhanallāh, a prisutni uzimaju tesbihe i tiho, svako za sebe, izgovaraju 33 puta subhanallāh.
Mujezin zatim naglas uči: Subhanallahi ve bi hamdihi el-hamdu lillahi, pa prisutni izgovaraju 33 puta El-hamdu lillahi. Mujezin potom glasno uči: Rabbi-l-'ālemīne te'āla dželle šānuhū Allāhu ekber i džematlije uče 33 puta Allahu ekber. Nakon ovog zikra mujezin uči: Lā ilāhe illallāhu vahdehū lā šerike lehū. Lehu-l-mulku ve lehu-l-hamdu ve huve 'āla kulli šej in kadīr. Ve mā erselnāke illā rahmeten li-l-'ālemīn. Imam tada, s podignutim rukama i otvorenim dlanovima uči namasku dovu, a prisutni izgovaraju, u sebi ili naglas: amin. Kad prouči dovu imam se, otvorenim dlanovima, potare po licu što je znak mujezinu da je dova završena i on tada uči: Ve-l-hamdu lillāhi rabbi-l-'ālemīn. El-Fātiha. Prisutni zatim, svako za sebe, uče suru El-Fātihu čime je zikr poslije namaza završen. Nakon proučene El-Fātihe džematlije, uz selame i tihi razgovor, izlaze iz džamije. Na taj način se okončavaju svi obredi povezani s klanjanjem namaza u džematu.
Zikr poslije namaza, njegov sadržaj, tok i metod, osim zajedničke dove, temelji se na jasnim tekstovima iz Kur'ana i Sunneta. O zikru poslije namaza Allah, dž.š., nedvosmisleno kaže: „A kada namaz završite, Allaha spominjite stojeći, sjedeći i ležeći.“ [ii]
Ajetu-l-kursijju (Allāhu lā ilahe illā hū, el-Hajju-l-Kajjūm...) muslimani u Bosni i Hercegovini nakon namaza uče nadajući se Božijoj blagodati i Džennetu, jer Ebu Umame, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik, a.s., rekao: „Ko poslije svakog propisanog namaza prouči Ajetu-l-kursijju samo ga smrt dijeli od ulaska u Džennet.“ Zar za vjernika postoji veći poticaj od toga?
Klanjači koji napuštaju namaz nakon farza često se zadržavaju ispred džamije i nastavljaju priču, smijeh, dozivanje, komentare a oni koji uredno nastavljaju klanjati ostatak džume teško se mogu skoncentrisati uz sliku poluprazne džamije koju prati osjećaj čuđenja i razočaranja.
Dova
Molimo Te Uzvišeni Bože, opskrbi nas jakim imanom i čvrstom vjerom, koja će nas dovesti na prag Tvoga raziluka i milosti. Amin.
Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu.
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم
Nijaz Salkić
Ni komentarjev:
Objavite komentar