الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ
الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ
أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ
لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ
شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ
بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ
حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله
وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده.
ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى
بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان
الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن
الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن
تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ
عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ
صدق الله العظيم
صدق الله العظيم
U ime Allaha,
Milostivog, Samilosnog!
Hvala Allahu dželle ša'nuhu. Njemu se
zahvaljujemo, od Njega pomoć i oprost tražimo. Njemu se utječemo od mahana i
ružnih djela svojih. Onoga koga Allah na pravi put uputi, niko ga u zabludu ne
može odvesti, a onoga koga On u zabludi ostavi niko ga na pravi put ne može
uputiti. Svjedočimo da je samo Allah bog i da je Muhammed Njegov rob i Njegov
Poslanik, koga je On uistinu poslao da radosnu vijest donese i da opomene prije
nego što nastupi Sudnji čas.
Allah, dž.š.,
u 16.
suri 9
Et – Tevba / Pokajanje u 71. ajetu
kaže:
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ
بَعْضٍ ۚ
يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Poštovane džematlije, draga
braćo, ovo je petak 9. džumade-l-uhra 1434. ili 19. april 2013. godine. Danas
ćemo se družiti sa veličanstvenim ajetom iz knjige svih knjiga, iz Kur'ana
Časnog. U ovom birli ajetu Uzvišeni ponovno daje pravo ženi koje su joj muškarci
koji se Boga bojali nisu, kroz povijest, oduzeli. Zabilježeno je na stranicama historije
da su žene u nekim nazovi civilizacijama tretirane bićima nižeg reda, često robljem,
smatrne predmetom i koje sve negativne atribute ženi nisu davali. A
Uzvišeni
prije 1400 godina kazuje ljudima kroz Kur'an a.š. :
"A
vjernici i vjernice prijatelji su jedni drugima: traže da se čine dobra djela, a
od nevaljalih odvraćaju i namaz obavljaju i zekat daju, i Allahu i Poslaniku
Njegovu se pokoravaju. To su oni kojima će se Allah sigurno smilovati. Allah je
doista Silan i Mudar." /71/
Iz
ajeta možemo zaključiti da ženi u islamu nije vraćen samo dio onoga što je
Dragi Bog odredi, da se naziva ''čovjekom'', većem ona može ako hoće između
ostalog da štiti muškarca kao što je muškarac u stanju da bude njen čuvar i zaštitnik.
Žena je partner muškarcu kada je u pitanju njegova misija uspostavljanja reda u
društvu, kod odgoja djece, kod razvijanja i čuvanja porodičnog imetka. Žena kao
i muškarac može ako hoće da unapređuje dobro, da čini hairli djela. Kao i
muškarcu i ženi je zabranjeno da radi haram, zabranjene stvari koje su štetne
čovjeku kao Božijem stvorenju. Ako je čovjek halifa na zemlji, to znači da je i
žena halifa jer je analogno i žena insan-čovjek i ona je dužna da ispovijeda vjeru
islam da ispuni obećanje keje je dala Allahu džellešanuhu da će savjesno
upravljati zemaljskim dobrima i obožavati samo Allah dž.š.
Iz
ovog mudrog ajeta takođe možemo podcrtati poruke koje trebamo dobro zapamtiti a
prije svega da: Vjernici i vjernice su prijatelji jedni drugima. Vjernice i
vjernici zahtijevaju da se dobra djela čine. Vjernici i vjernice na svakom
mjestu i svakom času od nevaljalih i ružnih djela odvraćaju. Vjernice i
vjernici redovno namaz klanjaju. Vjernici i vjernice zekat čiste i na najbolje
mjesto ga nose i udjeljuju. Vjernici i vjernice bez pogovora i bezuslovno se
Allahu i Njegovom poslaniku pokoravaju.
Ajet
se završava zaključkom. To su oni kojima će se Allah sigurno smilovati, Allah
je doista silan i mudar.
Hadisi
Allahovog Poslanika, s.a.v.s., isto tako ukazuju na ovo ženino pravo i na njenu
jednakost sa muškarcem kada je u pitanju preuzimanje odgovornosti. Allahov
Poslanik, s.a.v.s., rekao je: “Svi ste vi čuvari i svi ćete biti odgovorni za
ono što čuvate: imam je odgovoran za džemat koji predvodi, muškarac je
odgovoran za svoju porodicu i bit će pitan za nju, žena je čuvar i bit će
odgovorna za ono što joj je povjereno na čuvanje, sluga je povjerenik kod svoga
poslodavca i bit će odgovoran za ono što mu je povjereno. Svi ste vi čuvari i
svi ćete biti pitani za ono što vam je povjereno.”
Jednom
prilikom Omer, r.a., održao je govor u kojem je kritizirao žene koje pretjeruju
u uzimanju vjenčanih darova – mehra. On je smatrao da ima pravo jer je pozvao
žene da ne uzimaju vjenčani dar veći od onog koji je uzela Fatima, kći
Allahovog Poslanika, s.a.v.s., a koji je iznosio deset srebrenjaka. Međutim,
poslije tog njegovog govora na ulici ga je zaustavila neka žena, a bio je u
društvu uglednih ashaba, i kritizirajući ga rekla mu je: “Omere, hoćemo li
slušati tvoje ili Allahove, dž.š., riječi i naredbe?” Obratila mu se na ovaj
način, direktno, dozivajući ga njegovim imenom ne spominjući nikakve titule.
Omer, r.a., istog momenta odgovori: “Slušat ćemo Allahove, dž.š., riječi i
naredbe.” Žena reče: “Allah, dž.š., rekao je: 'I jednoj od njih ste dali
mnogo blaga, ne oduzimajte ništa od toga.'” Uz sve poštovanje i poniznost, Omer,
r.a., reče: “Žena je u pravu, a Omer je pogriješio.”
Nagrada
čeka velike radiše i hizmećare kako od muškaraca tako i od žena kao što
Uzvišeni spominje u ajetu:
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ
أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
"Allah
obećava vjernicima i vjernicama dženetske bašče, kroz koje će rijeke teći, u
kojima će vječno boraviti, i divne dvorove u vrtovima edenskim. A zadovoljstvo
Allahovo veće je od svega toga: to će, doista, uspjeh veliki biti!" /72/
Prenose
El-Buhari i Muslim u hadisu Ebu-Imrana el-Dževnija sa senedom koji seže do
Ebu-Musa el-Ešarija, koji kaže: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Dvije
bašče sa zlatnim posudama i onim što je u njima i dvije bašče sa srebrenim
posudama i onim što je u njima, nema između ljudi i gledanja u Njihova
Gospodara u vrtu edenskome, osim ogrtač veličanstvenosti na Njegovom
licu.'" El-Buhari i Muslim prenose hadis: "Da će stanovnici Dženneta
gledati sobe u Džennetu kao što gledate zvijezdu na nebu." Zatim će
saznati da je najviši stepen u Džennetu mjesto koje se zove El-vesile u blizini
Arša, a to je boravište Allahova Poslanika, s.a.v.s., u Džennetu. U Muslimovom
Sahihu od Abdullaha bin Amra bin el-Asa, prenosi se da je čuo Allahova Poslanika,
s.a.v.s., gdje kaže: "Kada čujete mujezina, govorite kao što on govori,
zatim donesite salavat na mene. Zaista, ko na mene donese jedan salavat, Allah
na njega donese deset salavata, zatim zatražite mi od Allaha El-vesile, doista
je to mjesto u Džennetu koje ne treba pripasti nikome osim jednom robu od
Allahovih robova. Nadam se da ja budem taj, pa ko mi zatraži od Allaha
El-vesile, dozvoljen mu je šefaat na Kijametskom danu." U Musnedu El-Imam
Ahmed od Ebu-Hurejrea, r.a., prenosi da je rekao: "Rekli smo: 'O Poslaniče,
pričaj nam o Džennetu, kakva je njegova konstrukcija, pa je rekao: 'Ćerpič
zlata i ćerpič srebra na njegov malter misk, a njegov šljunak biser i rubini, a
njegova zemlja šafran. Ko uđe u njega uživat će, neće biti nesretan, vječno će živjeti,
neće umrijeti, neće se habati njegova odjeća niti će prolaziti njegova
mladost.'"
Prenosi
El-Imam Malik, Allah mu se smilovao, od Ebu-Seida el-Hudrija, r.a., da je
Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Zaista će Uzvišeni Allah, dž.š., reći
stanovnicima Dženneta: 'O stanovnici Dženneta' , pa će reći: 'Odazivamo ti se
Gospodaru naš, i pokoravamo, a dobro je
u Tvojim rukama.' Pa će ih upitati: 'Da li ste z a dovoljni?' Oni će odgovoriti: 'Kako da ne budemo
zadovoljni, o Gospodaru, kad si nam dao što nisi nikom dao od Svojih
stvorenja'; zatim će ih upitati: 'Hoćete li da vam dam bolje od toga?' A oni će
odgovoriti: 'O Gospodaru, šta je to bolje od ovoga?' Pa će reći: 'Da vam
dozvolim Svoje zadovoljstvo, pa da se ne rasrdim na vas poslije ovoga
nikada.'" El-Buhari i Muslim bilježe
ga kao hadis koji prenosi Malik bin Enes.
Dova
Gospodaru, učini da samo
Tebi služimo! Da se grijeha klonimo! Da istinu govorimo! Da o dobru mislimo! Da
dobra djela činimo! Da se tuđeg hakka klonimo! Da kod sebe korisno znanje
povećavamo!
Milostivi Allahu,
podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put.
Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj
nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu.
Uzvišeni Bože, sačuvaj nas
društva munafika, zaštiti nas od munafičkog
iskušenja našu porodicu, djecu,
rodbinu i prijatelje. Amin!
ان الله يأمر بالعدل و
الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم
تذكرون. صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Muhammed M’aruf Ed-Duvejlibi.
Nijaz SALKIĆ
Ni komentarjev:
Objavite komentar